¿Fue la Poligamia Aprobada por Dios?

Una de las preguntas que recibí fue ¿Aprobó Dios la Poligamia en la Antigüedad?. Debido a diversas posiciones en el mundo cristiano sobre este asunto, he decidido dar una imagen global sobre las diferente posiciones de autores y  paginas web cristianas.

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La pregunta de la poligamia en la Biblia es interesante, por que mayoría de la gente en la actualidad ve la poligamia como inmoral, mientras que la Biblia en ninguna parte la condena explícitamente. El primer caso de poligamia /bigamia en la Biblia fue Lamec en Génesis 4:19, “Y Lamec tomó para sí dos mujeres;…” Muchos de los hombre prominentes en el Antiguo Testamento fueron polígamos. Abraham, Jacob, David, Salomón, y otros; todos tuvieron varias esposas. En 2 Samuel 12:8, Dios hablando a través del profeta Natán, dijo que si las esposas y concubinas de David no fueran suficientes, Él le habría dado aún más. Salomón tuvo 700 esposas y 300 concubinas (esencialmente esposas pero de un menor rango) de acuerdo a 1 Reyes 11:3.


(1) ¿Por qué permitió Dios la poligamia en el Antiguo Testamento?

La Biblia no dice específicamente porqué Dios permitió la poligamia. Lo mejor que cualquiera puede hacer es “informarse” especulativamente. Existen pocos factores claves para considerar.

Primero, Siempre ha habido más mujeres que hombres en el mundo. Estadísticas actuales muestran que aproximadamente el 50:5% de la población mundial son mujeres, representando los hombres el 49.5%. Asumiendo los mismos porcentajes en tiempos antiguos, y multiplicándolos por millones de gente, habría decenas de miles de mujeres más que de hombres.

Segundo, la guerra en tiempos antiguos era especialmente brutal, con un increíble alto porcentaje de fatalidades. Esto habría resultado en un porcentaje aún mayor de mujeres respecto a los hombres.

Tercero, debido a las sociedades patriarcales, era casi imposible para una mujer soltera, mantenerse por ella misma. Generalmente las mujeres carecían de educación y preparación. Las mujeres dependían de sus padres, hermanos y esposos para su provisión y protección. La mujer soltera con frecuencia estaba expuesta a la prostitución y esclavitud. Cuarto, la significativa diferencia entre el número de mujeres y hombres habría dejado a muchas, muchas mujeres en una situación (como mínimo) indeseable.

Así que parece que Dios permitió la poligamia para proteger y proveer para la mujer que no pudiera encontrar un esposo de otra manera. Un hombre tomaría varias esposas y serviría como el proveedor y protector de todas ellas. Mientras que definitivamente esto no es lo ideal, vivir en una casa con poligamia era mucho mejor que las otras alternativas: prostitución, esclavitud, inanición, etc. Adicionalmente a la protección y el factor de la provisión, la poligamia permitió una expansión más rápida de la humanidad, cumpliendo con el mandato de Dios de “…fructificad y multiplicaos; procread abundantemente en la tierra, y multiplicaos en ella.” (Génesis 9:7). Los hombres son capaces de embarazar a varias mujeres en el mismo período de tiempo… causando un más acelerado crecimiento de la humanidad, que si cada hombre pudiera procrear solo un hijo por año.

(2) ¿Cómo ve Dios la poligamia en la actualidad?

Aún cuando se permitía la poligamia, la Biblia presenta la monogamia como el plan que se ajusta más al ideal de Dios para el matrimonio. La Biblia dice que la intención original de Dios fue que un hombre estuviera casado solo con una mujer, “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola (singular) carne.” (Génesis 2:24). Mientras que Génesis 2:24 describe lo que es el matrimonio, más que cuántas personas deben integrarlo, debe notarse el uso consistente del singular. En Deuteronomio 17:14-20, Dios dice que no se supone que los reyes tengan varias esposas (o caballos u oro). Mientras que esto no puede ser interpretado como un mandato de que los reyes debían ser monógamos, si puede ser entendido como una declaración de que el tener varias esposas es causa de problemas. Esto puede verse claramente en la vida de Salomón (1 Reyes 11:3-4).

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JW.ORG / SITIO OFICIAL DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ

La respuesta que da la Biblia

Dios permitió durante un tiempo que el hombre tuviera más de una esposa (Génesis 4:19; 16:1-4; 29:18-29). Sin embargo, él no dio origen a esta práctica, pues a Adán solo le dio una mujer.

Dios había establecido que cada hombre tuviera una única esposa y, con el tiempo, autorizó a Jesucristo a restaurar su norma original (Juan 8:28). Respondiendo a una pregunta acerca del matrimonio, Jesús declaró: “El que los creó desde el principio los hizo macho y hembra y dijo: ‘Por esto el hombre dejará a su padre y a su madre y se adherirá a su esposa, y los dos serán una sola carne’” (Mateo 19:4, 5).

Más tarde, Dios inspiró a uno de los discípulos de Jesús para que escribiera: “Que cada hombre tenga su propia esposa y que cada mujer tenga su propio esposo” (1 Corintios 7:2). La Biblia también indica que, para recibir responsabilidades en la congregación cristiana, el hombre casado debe ser “esposo de una sola mujer” (1 Timoteo 3:2, 12).

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Catecismo de la Iglesia Católica - El Vaticano

El matrimonio bajo la pedagogía de la antigua Ley

1609 En su misericordia, Dios no abandonó al hombre pecador. Las penas que son consecuencia del pecado, "los dolores del parto" (Gn 3,16), el trabajo "con el sudor de tu frente" (Gn 3,19), constituyen también remedios que limitan los daños del pecado. Tras la caída, el matrimonio ayuda a vencer el repliegue sobre sí mismo, el egoísmo, la búsqueda del propio placer, y a abrirse al otro, a la ayuda mutua, al don de sí.

1610 La conciencia moral relativa a la unidad e indisolubilidad del matrimonio se desarrolló bajo la pedagogía de la Ley antigua. La poligamia de los patriarcas y de los reyes no es todavía criticada de una manera explícita. No obstante, la Ley dada por Moisés se orienta a proteger a la mujer contra un dominio arbitrario del hombre, aunque la Ley misma lleve también, según la palabra del Señor, las huellas de "la dureza del corazón" de la persona humana, razón por la cual Moisés permitió el repudio de la mujer (cf Mt 19,8; Dt 24,1).

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Adventist.org es el sitio web oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día 

A lo largo de la historia, las familias han formado la unidad básica de la sociedad. La escritora Elena White, una de las fundadoras de la iglesia, escribió: “El vínculo de la familia es el más estrecho, el más tierno y sagrado de la tierra” (El hogar cristiano, p. 14). A pesar de ello, a lo largo de la historia, Satanás ha atacado a las familias, ya sea mediante la poligamia, el adulterio, la rivalidad entre hermanos, la homosexualidad y la pornografía. Cuando las familias sufren fracturas, lo mismo sucede con los individuos del grupo familiar.

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El Centro de Investigaciones Religiosas (CIR) es una organización cristiana, un ministerio apologético e interdenominacional para el mundo hispano. El CIR fue fundado en obediencia a Judas 3: "Contended eficazmente por la fe que ha sido una vez entregada a los santos". Este ministerio está integrado por hermanos hispanos capacitados, serios y dedicados . El CIR está capacitando a los cristianos para compartir y defender el Evangelio en un mundo escéptico, que constantemente demanda razones de la esperanza que hay en nosotros (1 Ped. 3:15). 

La poligamia (hombre casado con varias mujeres) nunca fue aprobada por Dios. La Escritura nos enseña que desde el principio el plan de Dios para la humanidad incluía un hombre y una mujer, no un hombre y varias mujeres (Gén. 1:27; 2:21-25). La proporción desde el comienzo fue uno y una...

Más adelante no hay duda de que personajes como Abraham y Jacob adoptaron costumbres de la cultura pagana en la que vivían. Esto no justifica lo que hicieron, como tampoco es prueba de que Dios lo miró con buenos ojos. Sí es prueba de que los hombres son pecadores, aún aquellos que Dios elige como siervos. David y Salomón son típicos ejemplos, ambos fueron polígamos. David agregó a esto adulterio y asesinato, en el episodio con Betsabé (2 Sam. 11).

La historia bíblica nos dice que en cada uno de estos casos, estos hombres pagaron caramente por su transgresión. También es cierto que Dios los bendijo en gran manera, pero no como premio a su pecado, sino a pesar de éste.

Fred H. Wight 

Fred H. Wight en su libro "Usos y costumbres de las tierras bíblicas" escribe:

LA POLIGAMIA EN LOS TIEMPOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

La ley mosaica permitía la poligamia entre el pueblo hebreo. Las esposas tenían cierta protección contra abusos, y había varios reglamentos en atención a esos matrimonios. Había entre los israelitas una tendencia muy marcada hacia la monogamia. Sin duda la razón principal para esto era que la costumbre de tener más de una esposa era muy costosa para la mayoría del pueblo.

La ley prohibía la multiplicidad de esposas en los reyes de Israel (Deut. 17:17). La causa de la mucha dificultad en las vidas de David y Salomón fue por seguir el ejemplo de los reyes paganos de sus tiempos de tomar muchas esposas, y especialmente esposas paganas, en lugar de obedecer la ley de Dios.

La influencia del Antiguo Testamento en favor de la monogamia, se ve de dos maneras. Primero, se pintaban cuadros de hogares desgraciados por causa de haber más de una esposa en él. Difícilmente entre las esposas rivales, como en el caso de Lea y Raquel (Gen. 30) y también Ana y Penina (1 Sam. 1:1-6) arguye fuertemente en favor de la monogamia. Segundo, la monogamia entre religiosos y de ciertos caracteres sobresalientes nos dan el eje recto para el pueblo en general. Hombres como Adán, Noé, José, Moisés y Job, tuvieron sólo una esposa. También el sumo sacerdote (Lev. 21:14) y los profetas fueron, hasta donde sabemos, monógamos.

Daniel Carro

Daniel Carro en Comentario Biblico Mundo Hispano: Tomo 3 Levitico, Numeros Y Deuteronomio

El séptimo mandamiento, Det. 5:18 (Exo. 20:14). El séptimo mandamiento prohíbe la relación sexual fuera del matrimonio. En el contexto patriarcal de Israel, la intención del mandamiento era la prohibición de la relación sexual con una mujer casada o comprometida, ya que una mujer comprometida era considerada como una mujer casada. En la práctica, el mandamiento prohíbe la unión sexual de una persona con otra que no sea su cónyuge. El intento del séptimo mandamiento es el de mantener la santidad del matrimonio israelita y garantizar la legitimidad de los hijos del esposo. El séptimo mandamiento no prohíbe la relación sexual con una segunda esposa porque la costumbre social israelita permitía la poligamia [. . .]

Monogamia, o sea, la relación matrimonial entre un hombre y una mujer fue siempre el ideal de Dios para todos los seres humanos. Pero la poligamia, el matrimonio de un hombre con más de dos mujeres, aun cuando nunca fue aprobado por Dios, era una práctica muy común en el AT. Los patriarcas Abraham y Jacob, Elcana y muchos de los reyes de Israel tuvieron dos o más esposas[. . .]

i. Juicio sobre el adulterio, Det. 22:22. El adulterio era una violación de la santidad del matrimonio. El adulterio era la relación sexual de una mujer casada con otro hombre que no era su esposo. En hogares donde se practicaba la poligamia, la relación sexual entre un hombre y su segunda o tercera esposa no era considerado adulterio. La violación del matrimonio por medio del adulterio era prohibido por Dios (Ex. 20:14; Lev. 18:20; Deut. 5:18). Para que la acusación de adulterio fuera válida, la ley deuteronómica exigía que los adúlteros fueran sorprendidos en el acto de adulterio. Según la ley, tanto el hombre como la mujer sorprendidos en el acto de adulterio eran castigados con la pena de muerte. El texto no declara cómo se ejecutaba a los adúlteros. Es probable que ellos eran apedreados hasta la muerte (vea v. 24)[. . .]

l. Sexo con la madrastra, Det 22:30. Este versículo aparece en la Biblia hebrea como Det 23:1. Esta ley prohibía la relación sexual de un hombre con la mujer de su padre. La ley israelita prohibía relaciones incestuosas (Lev. 18; Deut. 27:20–23). En una sociedad donde la poligamia era común, esto significaba que la ley no hablaba propiamente de la relación sexual de un hombre con su madre, sino de la relación de un hombre con una de las concubinas de su padre. La expresión descubrirá el manto del padre (v. 30) es un eufemismo usado para describir una violación de los derechos matrimoniales y sexuales de una persona (Rut 3:9; Eze. 16:8; vea la nota de la RVA en Lev. 18:16)

J A Motyer, ‎G. J. Wenham

J A Motyer, ‎G. J. Wenham  en el "Nuevo comentario bíblico: siglo veintiuno" dicen:

20:14 El séptimo mandamiento. En el orden de prioridades de Dios, la santidad de la vida humana es seguida por la importancia de la relación matrimonial. Aquí adulterio significa relación sexual entre una mujer casada y un hombre que no es su marido. Aquellos que han sido encontrados en adulterio podrían ser ejecutados (Levítico 20:10; Deuteronomio 22:22). Las relaciones entre un hombre casado y una mujer no casada no eran calificadas como adulterio. Por lo tanto la poligamia no es automáticamente excluida por este mandamiento, si bien ésta era rara en los tiempos del AT. Igualmente, el divorcio era permitido, pero no estimulado. La enseñanza del NT sobre el matrimonio es, en ciertos aspectos, más exigente, reflejando una mayor cercanía al ideal de Dios para el matrimonio según está expresado en Génesis 2:24; la poligamia, un marido adúltero y el posible nuevo matrimonio todos están prohibidos (cf. Mateo 19:3-12;Marcos 10:2- 12: Lucas16:18). Como un todo, la Biblia revela que Dios desea el establecimiento de relaciones matrimoniales armoniosas y que ninguno de los cónyuges debe socavarlo.

John H. Walton, Victor H. Matthews y Mark W. Chavalas

Walton, John H. Walton, Chavalas en el "Comentario del contexto cultural de la Biblia: Antiguo Testamento" escriben:

Samuel 1:2 La Poligamia en Israel. En Israel, como en la mayoría del mundo antiguo, la monogamia era la práctica común. Sin embargo la poligamia no era contraria a la ley o a la moral, pero, desde el punto de vista económico, no era viable. La causa principal de la poligamia era la esterilidad de la primera esposa, si bien había otros factores que alentaban esta práctica, incluyendo (1) un desequilibrio en el número de hombres y mujeres, (2) el deseo de aumentar el prestigio y la riqueza de una familia por medio de múltiples contratos matrimoniales y (4) la tasa alta de mortalidad entre las mujeres que daban a luz. La poligamia era común entre grupos nómadas de pastores y en comunidades de cultivo rurales, donde era importante que toda mujer estuviera unida a una familia y fuera productiva. En la Biblia, la mayoría de los casos de poligamia entre plebeyos ocurrió antes del periodo de la monarquía.

Conclusión: 

Argumentos en contra de la poligamia en base a textos bíblicos son insuficientes. Con seguridad podemos decir que hombre prominentes en el Antiguo Testamento practicaron la poligamia. Ya sea que Dios lo permitió y aprobó como parte de la ley que dio a Israel o como señalan otros implícitamente lo tolero pero no lo aprobó debido a la "dureza de sus corazones" y  presento a la monogamia nuevamente en el NT como el plan que se ajusta más al ideal de Dios para el matrimonio. Esto variedad de posiciones es debido a qué hay "creyentes de la Biblia" en ambos lados. La posición de la iglesia con respecto a este tema es que el Señor lo mando y lo aprobó en el Antiguo Testamento. José Smith preguntó a Dios por qué había permitido esta práctica y se le dijo que Dios lo había mandado por razones concretas. Una de esas razones se menciona en el Libro de Mormón: “Si yo quiero levantar posteridad para mí, dice el Señor de los Ejércitos, lo mandaré a mi pueblo; de lo contrario, mi pueblo [tendrá una sola esposa]” (Jacob 2:30; véase también el v. 27). Al conversar sobre este tema es bueno saber la posición del mundo cristiano sobre este tema.